В избранном
Читайте отзывы о Читая «Лолиту» в Тегеране - Азар Нафиси

Оценка пользователей
Добавить отзыв и заработать
Гость 22.11.2024
0Название книги показалось скучным, но книга приятно удиви
Комментарии (0)
Добавить комментарий
Другие отзывы об Читая «Лолиту» в Тегеране - Азар Нафиси
10.01.2023
0Тоже не смогла читать. Оченнь затянуто, одна тема по круг
Тоже не смогла читать. Оченнь затянуто, одна тема по кругу, и много вставок из Набокова. И мнение автора о нем. Лучше прочесть Подпольные девочки Кабула или перечитать Набокова
30.05.2025
0Трудно назвать ЭТО книгой. Скорее напоминает мешанину из
Трудно назвать ЭТО книгой. Скорее напоминает мешанину из дневника иранской училки (да, на преподавателя университета не тянет), школьных сочинений по литературе и просто "воды" из студенческих работ. А ещё почему-то выделение прямой речи в книге более чем в половине случаев решили не делать. В ...
01.03.2026
0Первая в этом году книга, которая будет недочитана. Потом
Первая в этом году книга, которая будет недочитана. Потому что: скучно, абсурдно, предвзято. Такие автороманы политических и около политических деятелей, очень похожи. Особенно, если автором является ближневосточная женщина. В анотации прописано:\"выдающийся документальный роман\". И тут сразу три \"не...
13.03.2026
0Я тоже спотыкалась о те же места в книге. Это либо ляпы п
Я тоже спотыкалась о те же места в книге. Это либо ляпы переводчика, либо и скорее всего - отсутствие литературной редакции, на этом часто экономят. Что касается временных возвратов, перебивающих хронологию, то это, похоже - стиль, а не ошибка. Нафиси в главе Остин описывает структуру романа Остин через ...


Название книги показалось скучным, но книга приятно удивила. Она написана в популярном в последнее время жанре документально-художественной прозы, рассказывает ровно то, что обещается в названии. Тут есть и история установления религиозно-авторитарного режима в Иране, и литературная критика, и просто немного разговоров о жизни.nЖутко читать о том, как иранцы дошли до установления текущего режима. Многие разговоры и идеи один в один повторяют проговоренное в России накануне 1917 года. Жестокость, пытки и убийства считаются среди простых людей допустимыми и оправданными средствами, если направлены на "врагов", и один в один ужас осознания, что в любой момент врагом режима можешь оказаться ты сам.nПрофессор Нафиси пытается выживать в новых реалиях благодаря преданности своему делу - литературе. Она отстаивает право на изучение зарубежной литературы без купюр: нет необходимости разделять убеждения или жизненную позицию литературных героев, но можно их при этом всё равно любить и получать через них новый жизненный опыт, не говоря уже о выработке простой эмпатии. Литературные герои не обязаны быть безупречными, и они не модели для поведения. Не то чтобы иранскому режиму было дело до всего этого. Запретить и точка.nНафиси также описывает, насколько гнила лицемерная религиозность властьимущих: пока по улицам разъезжают бандюганы с калашами, которые в любой момент могут применить насилие к любому, якобы во имя целомудрия, все по домам едят, смотрят и читают что угодно. Несмотря на ежедневные символические акты противостояния "тлетворному Западу", точно так же, как в СССР, все души не чают в товарах и фильмах, произведённых "врагами". Ничего нового.