Подавать милостыню или, опустив голову, пройти мимо?
В наши дни, нередко на улице можно встретить людей, которые, в прямом смысле слова выживают, а многие уже давно переступили порог нищеты. Речь идет не о пенсионерах с мизерной пенсией, а о тех, кто в прямом смысле сидит с протянутой рукой на церковной паперти, у кладбищенских ворот, в переходах и просто на улице. Инвалиды в камуфляжной форме, на костылях, которые атакуют машины, попавшие в пробки. Инвалиды-колясочники, которых можно встретить на вокзале. Женщины с младенцами, безмятежно спящих на руках, неопрятные люди с коробками, где находятся еле живые котята или щенки, многочисленный отряд «сами мы не местные, от поезда отстали, документы украли». Аудитория самая разная, некоторые собирают деньги якобы на похороны, кому-то срочно нужны финансы на дорогостоящую операцию.
О цыганах – отдельный разговор. С наступлением тепла они высаживаются «десантом» в небольших российских городах, поскольку в мегаполис им путь закрыт по причине крайне неопрятного вида и отсутствия каких бы то ни было документов в принципе. Наверняка, всем известно, что вышеперечисленные «профессионалы» - не что иное, как мафиозный клан. Впрочем, нельзя утверждать так категорично: накачанные транквилизаторами или опоенные алкоголем маленькие дети — поистине невинные жертвы этого грязного во всех отношениях бизнеса. С инвалидами не все так просто. Многие из них, в силу своего беспомощного состояния, фактически находятся в рабстве, иного выхода у них нет. Другие, почувствовав вкус легких денег, вполне довольны жизнью и ничего не собираются менять. Не секрет, что определенный процент от выручки, полученной «во славу Божию», «нуждающиеся» передают «крыше». Оставшиеся деньги, скорее всего, благополучно пропьют с «друзьями».
Нередко, «камуфлированный инвалид», на деле может оказаться наемником мафии. Возникают большие сомнения, что голодное дитя, цепляющееся маленькими ручонками за одежду прохожих, сможет досыта поесть, несмотря на приличную выручку. Вот только неспокойно становится на душе, когда, опуская глаза, люди равнодушно проходят мимо. Можно ли предположить, что милостыню, данную во славу Божию, заведомому проходимцу или даже преступнику, Бог обратит во благо? Можно ли быть уверенным, что полученные от нас деньги, те же цыгане потратят на доброе дело? Как узнать, что наркоману деньги нужны действительно на еду, а не на очередную дозу? Ведь чем-то они питаются. Хочется верить, что навязчивая цыганка купит с собранных денег портфель и школьные принадлежности, чтобы отправить своего ребенка в школу.
Сколько людей проходит мимо и не испытывают угрызений совести? А вы?
Бросить пригоршню мелочи — не трудно, вроде как исполнил обязанность христианина, предписываемую в Священном Писании. Они просят — мы подаем. Возможно, тем самым, мы плодим паразитов сами? Так подавать или отказать? Некоторые священники утверждают, что подавать нужно всем просящим, невзирая на лица и мотивы, а если полученные ими средства будут использованы не по назначению, так это не наши проблемы. В том смысле, что они, а не мы будем за это наказаны. Другие священнослужители призывают не подавать всем без исключения. Следует разбираться в людях, чтобы понимать: действительно ли перед вами нуждающийся человек или ряженый попрошайка. Быть может, это конченый алкаш или ловкий мошенник-одиночка, который в день имеет приличную сумму, пользуясь доверием наивных граждан. Но как же простому смертному отличить «истинно нуждающегося человека» от паразита? Каждый решает сам: подавать милостыню или нет.
О цыганах – отдельный разговор. С наступлением тепла они высаживаются «десантом» в небольших российских городах, поскольку в мегаполис им путь закрыт по причине крайне неопрятного вида и отсутствия каких бы то ни было документов в принципе. Наверняка, всем известно, что вышеперечисленные «профессионалы» - не что иное, как мафиозный клан. Впрочем, нельзя утверждать так категорично: накачанные транквилизаторами или опоенные алкоголем маленькие дети — поистине невинные жертвы этого грязного во всех отношениях бизнеса. С инвалидами не все так просто. Многие из них, в силу своего беспомощного состояния, фактически находятся в рабстве, иного выхода у них нет. Другие, почувствовав вкус легких денег, вполне довольны жизнью и ничего не собираются менять. Не секрет, что определенный процент от выручки, полученной «во славу Божию», «нуждающиеся» передают «крыше». Оставшиеся деньги, скорее всего, благополучно пропьют с «друзьями».
Нередко, «камуфлированный инвалид», на деле может оказаться наемником мафии. Возникают большие сомнения, что голодное дитя, цепляющееся маленькими ручонками за одежду прохожих, сможет досыта поесть, несмотря на приличную выручку. Вот только неспокойно становится на душе, когда, опуская глаза, люди равнодушно проходят мимо. Можно ли предположить, что милостыню, данную во славу Божию, заведомому проходимцу или даже преступнику, Бог обратит во благо? Можно ли быть уверенным, что полученные от нас деньги, те же цыгане потратят на доброе дело? Как узнать, что наркоману деньги нужны действительно на еду, а не на очередную дозу? Ведь чем-то они питаются. Хочется верить, что навязчивая цыганка купит с собранных денег портфель и школьные принадлежности, чтобы отправить своего ребенка в школу.
Сколько людей проходит мимо и не испытывают угрызений совести? А вы?
Бросить пригоршню мелочи — не трудно, вроде как исполнил обязанность христианина, предписываемую в Священном Писании. Они просят — мы подаем. Возможно, тем самым, мы плодим паразитов сами? Так подавать или отказать? Некоторые священники утверждают, что подавать нужно всем просящим, невзирая на лица и мотивы, а если полученные ими средства будут использованы не по назначению, так это не наши проблемы. В том смысле, что они, а не мы будем за это наказаны. Другие священнослужители призывают не подавать всем без исключения. Следует разбираться в людях, чтобы понимать: действительно ли перед вами нуждающийся человек или ряженый попрошайка. Быть может, это конченый алкаш или ловкий мошенник-одиночка, который в день имеет приличную сумму, пользуясь доверием наивных граждан. Но как же простому смертному отличить «истинно нуждающегося человека» от паразита? Каждый решает сам: подавать милостыню или нет.