Святая земля в России. Воскресенский Ново-Иерусалимский монастырь
В 17 веке патриарх Никон решил, что нужно построить святое место под Москвой. Дело в том, что тогда паломникам добраться до Святой земли было непросто. На весь путь туда и обратно уходило 13 лет. А еще и всякие опасности на пути, и болезни. Поэтому попасть в Иерусалим могли очень немногие. Вот патриарх и решил сделать такой подарок для русского народа. Стали выбирать место, и когда приехали сюда, где протекает река Истра, посмотрели и решили — это просто райский уголок.
Вознесенский Ново-Иерусалимский монастырь. Это место наверняка знакомо каждому верующему человеку. Но чтобы в точности воспроизвести тот самый храм на Святой земле и напомнить о всех событиях Священной истории, патриарху Никону пришлось полностью изменить эту местность. Все близлежащие поселения были отданы монастырю, вернее эти земли. Так же на равнинной местности был насыпан огромный холм. Ведь не только храм Гроба Господня должен был поражать воображение, но и все окрестности. Река Истра здесь стала Иорданом, протекающий рядом ручей - Кедроном. Холм в излучине назвали Сионом, холм к востоку - Елеоном, холм за рекой - Фавором. А путь к скиту, где жил патриарх Никон, проходит через Гефсиманский сад.
Патриарх Никон, для того, чтобы воссоздать эту красоту на русской земле, отправил на Святую землю монаха Арсения. До сих пор люди удивляются, как этот инок Арсений точно передал чертежи храма Гроба Господня. Многие считают, что это копия. А кто-то видит в нем образ. Это как с иконами: кто не может поехать поклониться оригиналу, тот с тем же благоговением поклоняется списку.
Перед тем как Никон отправил Арсения замерять размеры монастыря, он пригласил сюда царя Алексея Михайловича, это был 1656 год. Царю место понравилось и он благословил строить здесь монастырь.
Особенностью Ново-Иерусалимского монастыря является наличие множества изразцов. Говорят, патриарх Никон очень переживал, что не может раздобыть цветной мрамор для отделки. В Московском государстве его просто не было. Тогда ему и пришло в голову украсить фасады изразцами. Изразцы — это предки современной кафельной плитки, только тогда каждый изразец выполнялся вручную из глины. На ней формировался рисунок. Затем изразец обжигали и наносили специально приготовленную эмаль. Дело это было хлопотное, но красота того стоила. На территории монастыря было построено несколько печей для обжига. Сегодня некоторые изразцы сохранились и стали визитной карточкой Нового Иерусалима.
Во время Великой Отечественной войны, в 1941 году город Истра был несколько недель в оккупации. Отступая, фашисты почти полностью сожгли город и взорвали Воскресенский собор. Уже в 1942 году комиссия приступила к оценке разрушений, многие росписи храма были утрачены навсегда. И почти 70 послевоенных лет собор стоял разрушенный. Полностью восстановили монастырь только в 2016 году.
Патриарх Никон хотел, чтобы монастырь олицетворял торжество православия. Но он не дожил до освящения главного детища своей жизни, Патриарх был несправедливо осужден и сослан на север. После того, как он вернулся из ссылки, он пришел в свой монастырь. Здесь он и закончил свою земную жизнь после тяжелой болезни. Гробница патриарха находится в монастыре, но, к сожалению, в советское время гробница была разграблена и от останков Никона ничего не осталось. Но для верующих это значения не имеет.
Вознесенский Ново-Иерусалимский монастырь. Это место наверняка знакомо каждому верующему человеку. Но чтобы в точности воспроизвести тот самый храм на Святой земле и напомнить о всех событиях Священной истории, патриарху Никону пришлось полностью изменить эту местность. Все близлежащие поселения были отданы монастырю, вернее эти земли. Так же на равнинной местности был насыпан огромный холм. Ведь не только храм Гроба Господня должен был поражать воображение, но и все окрестности. Река Истра здесь стала Иорданом, протекающий рядом ручей - Кедроном. Холм в излучине назвали Сионом, холм к востоку - Елеоном, холм за рекой - Фавором. А путь к скиту, где жил патриарх Никон, проходит через Гефсиманский сад.
Патриарх Никон, для того, чтобы воссоздать эту красоту на русской земле, отправил на Святую землю монаха Арсения. До сих пор люди удивляются, как этот инок Арсений точно передал чертежи храма Гроба Господня. Многие считают, что это копия. А кто-то видит в нем образ. Это как с иконами: кто не может поехать поклониться оригиналу, тот с тем же благоговением поклоняется списку.
Перед тем как Никон отправил Арсения замерять размеры монастыря, он пригласил сюда царя Алексея Михайловича, это был 1656 год. Царю место понравилось и он благословил строить здесь монастырь.
Особенностью Ново-Иерусалимского монастыря является наличие множества изразцов. Говорят, патриарх Никон очень переживал, что не может раздобыть цветной мрамор для отделки. В Московском государстве его просто не было. Тогда ему и пришло в голову украсить фасады изразцами. Изразцы — это предки современной кафельной плитки, только тогда каждый изразец выполнялся вручную из глины. На ней формировался рисунок. Затем изразец обжигали и наносили специально приготовленную эмаль. Дело это было хлопотное, но красота того стоила. На территории монастыря было построено несколько печей для обжига. Сегодня некоторые изразцы сохранились и стали визитной карточкой Нового Иерусалима.
Во время Великой Отечественной войны, в 1941 году город Истра был несколько недель в оккупации. Отступая, фашисты почти полностью сожгли город и взорвали Воскресенский собор. Уже в 1942 году комиссия приступила к оценке разрушений, многие росписи храма были утрачены навсегда. И почти 70 послевоенных лет собор стоял разрушенный. Полностью восстановили монастырь только в 2016 году.
Патриарх Никон хотел, чтобы монастырь олицетворял торжество православия. Но он не дожил до освящения главного детища своей жизни, Патриарх был несправедливо осужден и сослан на север. После того, как он вернулся из ссылки, он пришел в свой монастырь. Здесь он и закончил свою земную жизнь после тяжелой болезни. Гробница патриарха находится в монастыре, но, к сожалению, в советское время гробница была разграблена и от останков Никона ничего не осталось. Но для верующих это значения не имеет.