«Без хлеба не сытно, без соли не сладко», — говорили в народе. Хлеб-соль — дорогому гостю, хлеб-соль — человеку, которого одолел недуг. Издавна люди уверовали в почти магическую силу как хлеба, так и соли, издавна на Руси лечили ими различные болячки и хвори.
Соль с пережеванным хлебом прикладывалась к ранам и порезам, смешанная с медом втиралась при простуде, а соединенная с нефтью, перцем и водкой (или с хреном и медом) — при ревматизме.
От золотухи применяли мазь, в состав которой входила соль, деревянное масло, черный перец и кипяченый квас. Соль с водой деревенские знахари рекомендовали для полосканий при кровотечении из горла или носа, а также при ангине и простуде.
Пользовались популярностью и соляные купели: 0,5 кг соли на ванну. Такую процедуру применяли несколько раз в сутки в течение трех дней. Соляные купели помогали при жестокой простуде, отеках ног сердечного происхождения, ревматизме, радикулитах и полиартритах (в последних случаях соль растворялась не в воде, а в молочной сыворотке).
Особенно целебной считалась так называемая «четверговая соль», которую в четверг перед пасхой завертывали в мешочек и помещали в печь. В «Стоглаве» об этой соли можно прочесть следующее: «Невегласы попы в великий Четверг соль под престол кладут и до в седьмого четверга повелице дни тако держат, и ту соль дают на врачевание людям и скотом». «Четверговую соль» повсеместно применяли при самых различных заболеваниях, часто в доме она служила оберегом от нечисти и недобрых людей.
Соль с пережеванным хлебом прикладывалась к ранам и порезам, смешанная с медом втиралась при простуде, а соединенная с нефтью, перцем и водкой (или с хреном и медом) — при ревматизме.
От золотухи применяли мазь, в состав которой входила соль, деревянное масло, черный перец и кипяченый квас. Соль с водой деревенские знахари рекомендовали для полосканий при кровотечении из горла или носа, а также при ангине и простуде.
Пользовались популярностью и соляные купели: 0,5 кг соли на ванну. Такую процедуру применяли несколько раз в сутки в течение трех дней. Соляные купели помогали при жестокой простуде, отеках ног сердечного происхождения, ревматизме, радикулитах и полиартритах (в последних случаях соль растворялась не в воде, а в молочной сыворотке).
Особенно целебной считалась так называемая «четверговая соль», которую в четверг перед пасхой завертывали в мешочек и помещали в печь. В «Стоглаве» об этой соли можно прочесть следующее: «Невегласы попы в великий Четверг соль под престол кладут и до в седьмого четверга повелице дни тако держат, и ту соль дают на врачевание людям и скотом». «Четверговую соль» повсеместно применяли при самых различных заболеваниях, часто в доме она служила оберегом от нечисти и недобрых людей.