В избранном    

Читайте отзывы о Иоанн мучитель - Эдвард Радзинский

Иоанн мучитель - Эдвард Радзинский
Смотреть видео
Оценка пользователей
4.127
 
4.127 оценок
 
59%16 оценок
 
22%6 оценок
 
0%нет оценок
 
3%1 оценка
 
14%4 оценки
Добавить отзыв и заработать
Иоанн мучитель - Эдвард Радзинский
Гость
5
5
 
   0

Оторопь берет. Автор задает извечный вопрос: в чем основн

Оторопь берет. Автор задает извечный вопрос: в чем основная причина появления тиранов на Руси? Мне показалось, что он склоняется к тому, что глубинная нужда в «отце-самодержавия», наделенного неограниченной властью (Холопьев своих мы можем миловать и казнить..), немедленная смута в отсутствии Тирана, казнь, читай убийство любого мало-мальски человечного и достойного правителя и возвращения в «норму» при появлении очередного «кровавого безумца» актуально по сей день. Глубинная скорбь и досада на этот покалеченный и инфантильный дух, который в очередной раз толкает колесо истории по своему кровавому следу…nРекомендую к прочтению в качестве надежды на перемены к лучшему..

 
Комментарии (0)
Добавить комментарий
 
Другие отзывы об Иоанн мучитель - Эдвард Радзинский
Иоанн мучитель - Эдвард Радзинский
   0
Ольга Ушакова, такой текст трудно прочитать более эмоцио
Ольга Ушакова, такой текст трудно прочитать более эмоционально.
 
Иоанн мучитель - Эдвард Радзинский
   0
Хорошо написанная не слишком подробная книга. Раньше не л
Хорошо написанная не слишком подробная книга. Раньше не любил Радзинского за своеобразную подачу материала, лишь недавно начал понимать и ценить. Мне также очень нравится слушать произведения в исполнении Валерия Золотухина.
 
Иоанн мучитель - Эдвард Радзинский
   0
Интересно, но не все достоверно. Приводятся данные, что в
Интересно, но не все достоверно. Приводятся данные, что в Новгороде было уничтожено 60000человек, а все население не превышало 30000.
 
Иоанн мучитель - Эдвард Радзинский
5
1
 
   0
Искаженная оценка нашей истории. На фоне других, правител
Искаженная оценка нашей истории. На фоне других, правителей Европы, Иван Грозный не такой уж и теран. Да и как узнать, кто о чем думал, 300 лет назад?