Я не люблю неграмотных людей. Знаю, что они вовсе в этом не виноваты, но ничего не могу с собой поделать. Неграмотные? Что я имею ввиду? Конечно, не представления мещан: первое, второе, третье поколение из деревни для меня они самые настоящие враги. Их убогие мнения о культуре ничего кроме жалости не вызывают, именно что жалости. Только увидев меня, они тут же принимают боевую стойку. Ну ничего не могут с собой поделать, скулы сводит, глаза выдают. Ленин называл это классовым чутьём. Ну что ж, он был прав, именно что классовое.
Вступать с ними в спор глупо, доказывать очевидные факты архиглупо, они виртуозно владеют демагогией, американцы придумали этому особое название «чёрная риторика». Хотя демагогию придумали задолго до них и совсем на другом континенте. Глас народа, так сказать, когда не хватает знаний, начинают с серьёзным видом нести ахинею. Глас народа!
Грамотность для мещан, это умение писать без ошибок. Казалось, всё правильно, но вот вопрос, был ли русский дворянин 19 века для них грамотным, наверняка нет. Конечно, он невежда, коль допускал ошибки и не знал правил русского языка. Давайте поставим рядом. Забавно.
Он безграмотен? Нет, конечно! И отчего же, коль писал с ошибками? Невежда, надобно кричать. Оставим в стороне, что дворяне знали французский язык, сейчас знаем английский, перед второй мировой войной освоили немецкий. Мы всегда загодя учим язык своих врагов. Это не показатель. Другое интересно, многие ли из представителей современной культуры могут сформулировать своё отношение к прочитанному, обладают собственным мнением? Не берём шедевры современных писателей, они, к сожалению, продукт современной эпохи. Не имея чёткого мировоззрения, мещане повторяют избитые шаблоны из американских фильмов, или, что ещё хуже, пыльных методичек Горьковского литинститута, что, впрочем, одно и то же. А кем был Горький? Правильно, голос народа! Читаем «Жизнь Клима Самгина», он научился молчать, чтобы сойти за умного. Великолепно. И как симптоматично
ы часто встречаем провинциала с байроновской улыбкой на улицах больших городов Беда. Убого, конечно, но ведь он об этом не знает. Он искренне полагает, что тем самым придаёт особенную значимость своему таинственному образу. А там бесконечная пустота, похожая на зубную боль, надобно вырвать, но как, только вместе с головой, а это больно, да и невозможно. Как невозможно изменить детские годы, ну куда их выбросить, коим образом? До семи лет формируется личность человека. И что дальше, скажете вы?
Действительно, нельзя же опускать руки. Правильно. Давим всех непохожих. А прежде всего тех, кто не знает правил постсоветской интеллигенции. Ай, ай, ай, закричат многие. Так можно до чего угодно договориться. Согласен. Учиться надобно. Но вот вопрос, с кем вы будете иметь дело, когда грянет беда, с человеком, знающим правила, или сопереживающим вам, сопереживающим на самом деле, не формально, не по советским методичкам или американским этикетам, что весьма похоже, а на самом деле, в сердце принявши. С кем? Задайте себе этот вопрос. И что тогда делать с пластмассовыми улыбками, когда всё у них придумано, всё с необыкновенным вывертом? Есть общечеловеческие нормы, но они, как правило, для них недоступны, оттого что нельзя же идти против толпы, загрызут воинственные адепты и их наследники.
Ой, ой, вскричат многие. Так нельзя. А можно читать книги, смотреть фильмы, слушать музыку и не уметь нечего, ничегошеньки сказать кроме: красочно, круто, волнительно, метафорично и т. д. Разве это нормально, когда люди бездумно повторяют чужие мнения. Убогость? Да! Ещё какая! Человек не в состоянии связно изложить свои мысли, свои чувства, обладает ничтожным словарным запасом, и, самое главное, не умеет им пользоваться, не говоря уже об элементарной начитанности. Всё у него как-то так, поняли и ладно, ну вы сами догадайтесь, что я хотел сказать. А там духовная нищета. Нечего понимать. При этом берёт на себя право судить о правилах. Дорогой мой, ты никогда не задумывался, что это убогое знание, твоё прокрустово ложе. Что это подражание, подражание тем, кого ты не понимаешь, и кого ненавидишь всеми фибрами души, оттого что в детстве у тебя не было долгих семейных посиделок за чтением книг, вот не было и всё тут. Не было горячих споров о судьбах героев, русская душа не развивалась, а значит и русский язык. Нет, ты, конечно, свято убеждён, что это не так, что потом в лучезарной юности ты всё наверстал за просмотром голливудских фильмов и чтением бульварной литературы, литературы, которая не требует душевного труда, так, развлечение. Зато отлично помнишь имена актёров и названия фильмов. Прекрасно! Ведь именно такое отношение тебе привили к чтению. Досужное времяпровождение. Ничего серьёзного. Лучше бы делом занялся! Каким? Не самое ли главное, это познание самого себя, своих сокровенных подлостей? А оно возможно через праздное чтение? Нет, конечно!
Никто не говорит, что знание грамматики и прочих законов не важно, но русский человек никогда не верил законам. Он не скакал по верхам, он всегда искал настоящий смысл, не обращая внимания на всяческие там глупости в виде запятых. Ты или читатель, или цензор, выбор более чем очевиден. Ошибки замечают люди предвзятые и ущербные. Нельзя ставить приоритетом пошлые правила мещан, занимающихся выискиванием недочётов против настоящего смысла. Ну не могут они понять, отчего Нелли Достоевского просила милостыню или почему Базаров стрелялся. Что за ерунда, редкая глупость! Право, а как не глупость, когда молодой человек принимает вызов от старика. На мой взгляд, так негодяй, но он польщён, вот и стреляется, и по-хамски ранит. Значит, прав, ведь прав, а как не прав! Старика подстрелил, ах какой молодец! Всё условно, всё не по-настоящему. Нигилист! Впрочем, оставим Тургенева, там своя песня. В конце концов Базаров героически умирает от трупного яда. Занятные параллели.
Недавно в кофейне разговаривал с молодым человеком, у которого мама работает в Доме литераторов. Так вот, он искренне удивился, что не знает понятия «поколения из деревни», хорошо, назовём мягче, выходцы из глубокой провинции, хотя суть от этого не меняется. Но вдруг бариста забыл поставить холодную воду к кофе «эспрессо», а до этого всегда исправно подавал в отдельном стакане. Забыл, бывает. Вот бывает и всё тут…
Вступать с ними в спор глупо, доказывать очевидные факты архиглупо, они виртуозно владеют демагогией, американцы придумали этому особое название «чёрная риторика». Хотя демагогию придумали задолго до них и совсем на другом континенте. Глас народа, так сказать, когда не хватает знаний, начинают с серьёзным видом нести ахинею. Глас народа!
Грамотность для мещан, это умение писать без ошибок. Казалось, всё правильно, но вот вопрос, был ли русский дворянин 19 века для них грамотным, наверняка нет. Конечно, он невежда, коль допускал ошибки и не знал правил русского языка. Давайте поставим рядом. Забавно.
Он безграмотен? Нет, конечно! И отчего же, коль писал с ошибками? Невежда, надобно кричать. Оставим в стороне, что дворяне знали французский язык, сейчас знаем английский, перед второй мировой войной освоили немецкий. Мы всегда загодя учим язык своих врагов. Это не показатель. Другое интересно, многие ли из представителей современной культуры могут сформулировать своё отношение к прочитанному, обладают собственным мнением? Не берём шедевры современных писателей, они, к сожалению, продукт современной эпохи. Не имея чёткого мировоззрения, мещане повторяют избитые шаблоны из американских фильмов, или, что ещё хуже, пыльных методичек Горьковского литинститута, что, впрочем, одно и то же. А кем был Горький? Правильно, голос народа! Читаем «Жизнь Клима Самгина», он научился молчать, чтобы сойти за умного. Великолепно. И как симптоматично
ы часто встречаем провинциала с байроновской улыбкой на улицах больших городов Беда. Убого, конечно, но ведь он об этом не знает. Он искренне полагает, что тем самым придаёт особенную значимость своему таинственному образу. А там бесконечная пустота, похожая на зубную боль, надобно вырвать, но как, только вместе с головой, а это больно, да и невозможно. Как невозможно изменить детские годы, ну куда их выбросить, коим образом? До семи лет формируется личность человека. И что дальше, скажете вы?
Действительно, нельзя же опускать руки. Правильно. Давим всех непохожих. А прежде всего тех, кто не знает правил постсоветской интеллигенции. Ай, ай, ай, закричат многие. Так можно до чего угодно договориться. Согласен. Учиться надобно. Но вот вопрос, с кем вы будете иметь дело, когда грянет беда, с человеком, знающим правила, или сопереживающим вам, сопереживающим на самом деле, не формально, не по советским методичкам или американским этикетам, что весьма похоже, а на самом деле, в сердце принявши. С кем? Задайте себе этот вопрос. И что тогда делать с пластмассовыми улыбками, когда всё у них придумано, всё с необыкновенным вывертом? Есть общечеловеческие нормы, но они, как правило, для них недоступны, оттого что нельзя же идти против толпы, загрызут воинственные адепты и их наследники.
Ой, ой, вскричат многие. Так нельзя. А можно читать книги, смотреть фильмы, слушать музыку и не уметь нечего, ничегошеньки сказать кроме: красочно, круто, волнительно, метафорично и т. д. Разве это нормально, когда люди бездумно повторяют чужие мнения. Убогость? Да! Ещё какая! Человек не в состоянии связно изложить свои мысли, свои чувства, обладает ничтожным словарным запасом, и, самое главное, не умеет им пользоваться, не говоря уже об элементарной начитанности. Всё у него как-то так, поняли и ладно, ну вы сами догадайтесь, что я хотел сказать. А там духовная нищета. Нечего понимать. При этом берёт на себя право судить о правилах. Дорогой мой, ты никогда не задумывался, что это убогое знание, твоё прокрустово ложе. Что это подражание, подражание тем, кого ты не понимаешь, и кого ненавидишь всеми фибрами души, оттого что в детстве у тебя не было долгих семейных посиделок за чтением книг, вот не было и всё тут. Не было горячих споров о судьбах героев, русская душа не развивалась, а значит и русский язык. Нет, ты, конечно, свято убеждён, что это не так, что потом в лучезарной юности ты всё наверстал за просмотром голливудских фильмов и чтением бульварной литературы, литературы, которая не требует душевного труда, так, развлечение. Зато отлично помнишь имена актёров и названия фильмов. Прекрасно! Ведь именно такое отношение тебе привили к чтению. Досужное времяпровождение. Ничего серьёзного. Лучше бы делом занялся! Каким? Не самое ли главное, это познание самого себя, своих сокровенных подлостей? А оно возможно через праздное чтение? Нет, конечно!
Никто не говорит, что знание грамматики и прочих законов не важно, но русский человек никогда не верил законам. Он не скакал по верхам, он всегда искал настоящий смысл, не обращая внимания на всяческие там глупости в виде запятых. Ты или читатель, или цензор, выбор более чем очевиден. Ошибки замечают люди предвзятые и ущербные. Нельзя ставить приоритетом пошлые правила мещан, занимающихся выискиванием недочётов против настоящего смысла. Ну не могут они понять, отчего Нелли Достоевского просила милостыню или почему Базаров стрелялся. Что за ерунда, редкая глупость! Право, а как не глупость, когда молодой человек принимает вызов от старика. На мой взгляд, так негодяй, но он польщён, вот и стреляется, и по-хамски ранит. Значит, прав, ведь прав, а как не прав! Старика подстрелил, ах какой молодец! Всё условно, всё не по-настоящему. Нигилист! Впрочем, оставим Тургенева, там своя песня. В конце концов Базаров героически умирает от трупного яда. Занятные параллели.
Недавно в кофейне разговаривал с молодым человеком, у которого мама работает в Доме литераторов. Так вот, он искренне удивился, что не знает понятия «поколения из деревни», хорошо, назовём мягче, выходцы из глубокой провинции, хотя суть от этого не меняется. Но вдруг бариста забыл поставить холодную воду к кофе «эспрессо», а до этого всегда исправно подавал в отдельном стакане. Забыл, бывает. Вот бывает и всё тут…